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Cerca de la carroza de la Señora le acompañan muchos fieles andando por delante y por detrás, y cierran la comitiva las carretas y galeras, tiradas por bueyes y engalanadas con flores de papel. La comitiva llega al Cortijo del Cuarto sobre mediodía y los romeros se esparcen en grupos por el recinto para pasar al aire libre un día festivo con comidas variadas y cante y baile de sevillanas. En la puerta de la ermita se aglomera la gente a honrar a la Señora. A las seis de la tarde, después del rezo del Rosario, se inicia el regreso de la imagen a su templo de partida.

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Es una capilla donde se aloja y venera la imagen de Santa Ana, patrona de la ciudad cuya festividad se celebra en julio. La capilla tiene un artesonado de reminiscencias mudéjares. La imagen de Santa Ana es gótica del siglo XIII Triplex, fue reconstruida en el siglo XIX y restaurada en 1996. Puede visitarse también la cueva en que se afirma fue hallada la imagen. Del Círculo de Alonso Vázquez destacan dos tablas de un retablo, en cuya predela se repite la leyenda de las dos hermanas (siglo XVII); un San Roque de la Escuela de Bautista Vázquez el Viejo y una lápida sepulcral gótica (siglo XVI) que señala el enterramiento del noble genovés Bernardo de Grimaldo (ascendiente de los actuales Grimaldi del Principado de Mónaco) y de su hijo.

Con su asistencia, se tiene la posibilidad de ganar perspectiva sobre los modelos de vida, realizar elecciones deliberadas, superar retos personales y descubrir direcciones posibles para el crecimiento y la evolución own.

El documento más antiguo en el que aparece el nombre Dos Hermanas details de 1404 y se halla en el inventario de los papeles del Mayordomazgo de Sevilla, donde se recoge un mandamiento para que pagasen el dinero que les correspondían para mantener las defensas contra el Reino de Granada. Edad Moderna[edit]

Con el mundo de la pseudomedicina también pasa. La credulidad y la tendencia Read More Here a agarrarse a un clavo ardiendo cuando la situación se complica hace que las promesas milagrosas tengan gancho y mucho público.

Los habitantes, por tanto, adoptan el gentilicio a partir del apellido de estas dos mujeres a las que se las considera fundadoras de la población.